Download Die Göttinger Septuaginta: Ein editorisches by Reinhard G. Kratz, Bernhard Neuschäfer PDF

By Reinhard G. Kratz, Bernhard Neuschäfer

Die 'Editio critica maior' der Septuaginta wurde im Jahre 1908 von Göttinger
Gelehrten begründet und gehört zu den bedeutenden Editionsprojekten deutscher
Wissenschaft im 20. und 21. Jahrhundert. Aus Tagungs- und Festveranstaltungen
anlässlich des hundertjährigen Bestehens ist der vorliegende
Jubiläumsband erwachsen. Die hier versammelten Beiträge reichen von der
Behandlung grundlegender editionsphilologischer Fragestellungen über die
Entfaltung bibelwissenschaftlicher und kirchenhistorischer Perspektiven auf
das griechische Alte testomony bis hin zu wissenschaftsgeschichtlichen Einzelstudien
zur Gründungs- und Anfangsgeschichte des Göttinger Septuaginta-
Unternehmens.

The 'Edition Critica Maior' of the Septuagint, which used to be based in 1908 by means of students in Göttingen, is among the most vital book initiatives of German academia within the twentieth and twenty first centuries. This anniversary version is the manufactured from occasions and symposia held to commemorate the one-hundredth anniversary of this book

Show description

Read or Download Die Göttinger Septuaginta: Ein editorisches Jahrhundertprojekt PDF

Similar religion books

The Bowl of Light: Ancestral Wisdom from a Hawaiian Shaman

As glossy curiosity in indigenous knowledge grows, extra and extra non secular seekers are turning to Hawaiian shamanism for its outstanding skill to bare our internal divinity to us. With The Bowl of sunshine, paleoanthropologist Hank Wesselman, PhD, presents a unprecedented glimpse into the center of this practice as he unveils the lessons handed all the way down to him from the nice Kahuna elder, Hale Makua.

A Materialism for the Masses: Saint Paul and the Philosophy of Undying Life (Insurrections: Critical Studies in Religion, Politics, and Culture)

Nietzsche and Freud observed Christianity as metaphysical escapism, with Nietzsche calling the faith a "Platonism for the masses" and faulting Paul the apostle for negating extra immanent, fabric modes of notion and political harmony. Integrating this debate with the philosophies of distinction espoused by way of Gilles Deleuze, Michel Foucault, Jacques Derrida, Jacques Lacan, and Pier Paolo Pasolini, Ward Blanton argues that genealogical interventions into the political economies of Western cultural reminiscence don't pass a long way adequate relating to the imagined founding father of Christianity.

Religion Explained

A lot of our questions on faith, says well known anthropologist Pascal Boyer, are not any longer mysteries. we're starting to understand how to respond to questions similar to "Why do humans have faith? " utilizing findings from anthropology, cognitive technological know-how, linguistics, and evolutionary biology, faith defined indicates how this point of human recognition is more and more admissible to coherent, naturalistic clarification.

Institution Organisation Bewegung: Sozialformen der Religion im Wandel

Das Buch zeigt, daß sich religiöse Organisationen zwischen modernen Organisationsstrukturen und religiöser Semantik bewähren müssen. Dadurch wird die Erforschung religiösen Wandels erneut in den Blick gebracht. faith als soziales procedure läßt sich im Spannungsfeld der Begriffe "Institutionen - employer - Bewegung" beschreiben.

Additional info for Die Göttinger Septuaginta: Ein editorisches Jahrhundertprojekt

Example text

The problems of editing Homer are mainly of other kinds. First there is the problem of defining what historical entity the editor is aiming to recover. Is it the Iliad as its original poet left it, or the Iliad as it was known to Greeks of the classical period? Of course I wanted to establish the form of the original poem. But it was necessary to compromise. I could not, for example, omit Book 10 (the Doloneia), which most scholars agree to be a later addition; it was clearly known as part of the Iliad from an early period.

Wenn der Editor auf derartige Begründungen verzichtet, erscheint der Terminus scripsi im textkritischen Apparat als Ausdruck einer gewissen Willkür, so dass selbst richtige Entscheidungen zu einer negativen Beurteilung der Ausgabe führen können. “ Es braucht viel Geduld, um zu erklären, dass das Alte Testament – im Gegensatz zu der „position confessionelle“ D. Barthélemys – nicht „in Alexandria seinen Ursprung hat“,¹⁰ sondern dass die Überlieferung eines Textes oft fruchtbare Fehler erzeugt. Auf Anraten von D.

Gen 4,8 Διέλθωμεν εἰς τὸ πεδίον. App I: διέλθωμεν – πεδίον = Sam TarP ↓] non hab ???? TarO App II: διέλθωμεν – πεδίον] ταῦτα ἐκ τοῦ ἀποκρύφου δοκεῖ ὑπὸ τῶν ō εἰλῆφθαι, ἔχειν (pro ἔχει) δὲ αὐτὰ καὶ τὸ σαμαρειτικόν· ἐν γὰρ τῷ ἑβραικῷ οὐ γέγραπται οὐδὲ ἐν τοῖς περὶ Ἀκύλαν 344: cf Or Sel 101 Der erste Apparat erwähnt keine Varianten, zeigt aber den Zusammenhang zwischen den griechischen und den semitischen Texten an. Der zweite Apparat erwähnt ebenfalls keine Varianten, gibt aber ein Scholion wieder, für welches die Bezeugung durch den samaritanischen Text nicht unbedingt im ersten Apparat erwähnt werden müsste und welches den zweiten unnötigerweise verkompliziert.

Download PDF sample

Rated 4.85 of 5 – based on 39 votes